El libro, " El desarrollo humano " escrito por el profesor Keith Moore se ha traducido a ocho idiomas. Este libro se considera un trabajo de referencia científico, y fue elegido por un comité especial en los Estados Unidos como el mejor libro en su campo escrito por una misma persona. Por tanto, hicimos contacto con el autor de este libro y le presentamos algunos versos Coránicos y proféticos que se relacionan con su campo de especialización en embriología. Así fue que, nuestra evidencia convenció al profesor Moore, y le hicimos la siguiente pregunta: ' usted mencionó en su libro que en la edad media no tenían ningún conocimiento o adelanto en la ciencia de la embriología, y que era muy escaso lo conocido en esa época.  

Al mismo tiempo el Corán era revelado al profeta Muhammad (PBD) y él dirigía a su gente según lo que reveló Dios a él.   

En el Corán encontramos una descripción muy detallada de la creación del hombre y de las diversas etapas del desarrollo humano. Usted es un científico de prestigio internacional, así que, ¿por qué no hacer honor a la justicia mencionando estas verdades en su libro? Él contestó: ‘Ustedes tienen la evidencia y yo no, de manera que, muéstrenos a nosotros tales revelaciones’  

Por tanto, le proveímos de las aleyas reveladas en el Corán y el profesor Moore demostró ser un gran erudito. En la tercera edición de su libro él hizo algunas adiciones. Se ha traducido este libro, como mencionamos previamente, en ocho idiomas incluyendo el ruso, chino, japonés, alemán, italiano, portugués y yugoslavo. Este libro goza de una distribución mundial y es leído por muchos de los primeros científicos del mundo.  

El profesor Moore explica en su libro acerca del tema lo siguiente: El desarrollo de la ciencia era lento durante el período medieval, y pocas referencias sobre investigación embriológica emprendidas durante esta edad ha llegado a nosotros, sin embargo, se cita en el Corán, el libro sagrado de los musulmanes, que los seres humanos son creados físicamente a partir de una mezcla de secreciones de varón y hembra.  

Encontramos varias referencias coincidentes en cuanto a que, la creación de un humano proviene de una gota de esperma, y también se implica que el organismo resultante se aloja en la mujer como un germen seis días después de su inducción. La blástula humana comienza a implantarse cerca de seis días después de la fertilización.  

El Corán también señala que la gota del esperma se convierte y toma la apariencia de un coágulo de sangre congelado. La blástula implantada o un asemejando a un concepto espontáneamente abortado tomaría la apariencia de un coágulo de sangre. La referencia también se hace a una sanguijuela como aspecto del embrión. El embrión también se dice para asemejarlo en su descripción a - un pedazo masticado de la sustancia - como goma o madera. (A veces se asemeja algo a las marcas de los dientes en una sustancia masticada)   

El embrión que se desarrolla por completo llega a ser considerado como un ser humano entre los 40 y 42 días y asemejarse en su evolución -siendo que no es más largo- a un embrión animal (El embrión humano comienza a adquirir características humanas en esta etapa) El Corán también indica que el embrión se transforma dentro de tres velos en oscuridad. Esto se refiere probablemente a:  

A la pared materna abdominal anterior.  

La pared uterina.  

La membrana referida para la amniocentesis.   

Dios dice en el sagrado Corán:  

" En los vientres de vuestras madres os ha creado creación tras creación, en tres tinieblas " (Corán 39: 6).  

El espacio disponible para estas importantes referencias no nos permite la discusión de varios otros aspectos interesantes del desarrollo prenatal humano que se explican en el Corán. Esto es lo que ha escrito el Dr. Moore en su libro, ¡alabado sea Dios! Dicho trabajo se está distribuyendo en la actualidad por todo el mundo. El conocimiento científico del profesor Moore le ha hecho ser una autoridad titular sobre la materia para poder mencionar esto en su libro. Él ha concluido que la clasificación moderna de las etapas embrionarias del desarrollo, que se adoptan a través del mundo, no son fáciles o comprensibles a primera instancia. No contribuyen a la comprensión de las etapas embrionarias del desarrollo porque esas etapas están sobre una base numérica, es decir, etapa 1, etapa 2, etapa 3, etcétera. Las divisiones que se han revelado en el Corán no dependen de un sistema numérico. Se basan en las formas o la dimensión de una variable distinta y fácilmente identificables por las que el embrión atraviesa durante su proceso de implantación y desarrollo.  

El Corán identifica las etapas del desarrollo prenatal como sigue: Nutfah, que significa 'una gota' o 'cantidad pequeña de agua', '’alaqah’’ que significa (1) (Sanguijuela, (2) una cosa suspendida, (3) coágulo de sangre.) 'mudghah’’ que significa (sustancia masticada, o trozo masticado). '’idhaam’’ que significa los 'huesos' o los 'esqueletos'; casauna al idhaama lahman , que significa la ropa de los huesos con carne o músculo, ansha’anahu jalqan ajar , que implica los medios para ' la formación de un feto distinto'.  

El profesor Moore ha reconocido que estas divisiones señaladas en los versos coránicos, están basadas realmente en las diversas fases del desarrollo prenatal. Él ha observado que estas elegantes divisiones proporcionan claridad a las descripciones científicas de manera comprensible y práctica.    

 En una conferencia que él sostuvo, declaró lo siguiente: El embrión se desarrolla en la matriz de la madre o útero protegido por tres velos, o capas, (1) representa la pared abdominal anterior, (2) la pared uterina , y (3) la membrana para la amniocentesis.  

Tomando en cuenta que, la implantación y evolución del embrión humano es un proceso complejo y, debido a que pasa por cambios continuos durante su desarrollo, se propone que un nuevo sistema de la clasificación se podría describir usando los términos mencionados por el Corán y la tradición profética.   

El sistema propuesto es simple, comprensivo, y se conforma con el actual conocimiento embriológico.Los estudios intensivos del Corán y la tradición del Profeta (PBD) en los cuatro últimos años han desvelado un sistema de clasificar embriones humanos que es asombroso, puesto que fue registrado en el séptimo siglo E.C.   

Por lo que se sabe de la historia de la embriología, era muy poco lo investigado y explicado sobre el desenvolvimiento y clasificación de embriones humanos hasta el vigésimo siglo de la era común. Por esta razón, las descripciones del embrión humano señaladas en el Corán, no pueden provenir de algún tipo de conocimiento científico del séptimo siglo de la era común. La única conclusión razonable es que estas descripciones fueron reveladas a Muhammad (PBD) de parte de Dios. Muhammad (PBD) no habría podido saber sobre tales detalles porque él era iletrado y un hombre con ningún conocimiento científico.  

Le expresamos entonces al Dr. Moore: ‘Lo qué usted ha dicho es verdad, pero tomando en cuenta que esta verdad proviene de una evidencia mostrada en el Corán y en la lejana tradición profética las cuales usted ha corroborado con la ciencia de la embriología, ¿Por qué no hacer justicia y traer totalmente a la luz todos los versos coránicos y hadices -dichos- del Profeta (PBD) que se ocupan de su campo de la especialización?'. El profesor Moore nos respondió que él ya había insertado las referencias apropiadas en los lugares apropiados en un libro científico especializado. Sin embargo, él nos invitaría a que hiciéramos algunas adiciones islámicas, citando todo, destacando los versos relevantes del Corán y hadices proféticos, así como varios de sus aspectos milagrosos para ser incorporados en los lugares apropiados del libro. Esto ya fue hecho, y por lo tanto, el profesor Moore escribió una introducción a estas adiciones islámicas y el resultado es éste que usted está leyendo. En cada paginación que incluye hechos sobre la ciencia de la embriología, hemos citado los versos del Corán y hadices proféticos que prueban el inimitable conocimiento del Corán y de la tradición profética. Así mismo, es digno de mencionarse que, estamos atestiguando hoy día que el Islam, se inserta dentro del campo científico y argumentativo de mentes humanas justas e imparciales.